старенькое эссе Псоя о "1984" с довольно оригинальной трактовкой романа
http://polit.ru/article/2004/11/06/revolution/

вообще описанное в романе вполне "архаично-революционно" (по Манну) - прогрессистская (местами) риторика сочетается с прорывом в архаичные глубины ( Read more... )

В исчисляемом мире капиталистической цивилизации меняются прежние онтологические координаты: “Время окостеневает и превращается в точно ограниченную, количественно измеримую продолжительность, наполненную количественно измеримыми вещами (оматериализованными, механически объективированными от всей человеческой личности, точно разъединенными ( Read more... )

http://magazines.russ.ru/voplit/2009/1/ze3-pr.html

Его еврейские корни стали иметь для него значение примерно после 1910 года, когда он увлекся хасидизмом, еврейской и христианской мистикой. Однако религиозным в тесном смысле слова молодой Лукач не был: скорее, по его собственному выражению, он был атеистом, который верит в Бога. В иудео- ( Read more... )

В конце 1942 г. Лукач защищает в институте свою докторскую диссертацию, написанную им еще в 1937 г. Тема диссертации: «Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества».. Это было первое марксистское исследование творчества молодого Гегеля, выявлявшее связь философии Гегеля с его экономическими взглядами, показывавшее трактовку понятия труда у ( Read more... )

с т.з. марксистской эстетики, подчёркивал Лукач, "отнюдь не является безусловно необходимым, чтобы хужественно изображаемое явление было взято из повседневной или даже, более того, из действительной жизни. То есть, с марксистским пониманием реализма в полной мере совмещаются даже самые высокопарные полёты поэтической фантазии, самая широкая ( Read more... )